Staroveká egyptská keramika

Staroegyptskí hrnčiari

Starovekí egyptskí hrnčiari vyobrazení na nástennej maľbe, keď zaklinovali, formovali a vyhodili svoje výrobky. Z hrobky 2, Beni Hasan, c. 1900 BCE. Obrázok so súhlasom archeologického múzea Rockefeller

Starovekí egyptskí hrnčiari vytvorili niekoľko skutočne fascinujúcich keramických a keramických predmetov. Hrnčiarstvo, ktoré sa používa na účely, ako je varenie, skladovanie a preprava. Ešte zaujímavejšie sú však keramické figúry, nádoby a dokonca aj sarkofágy, ktoré boli do veľkej miery súčasťou staroegyptských pohrebných praktík.

Staroegyptskí hrnčiari boli zruční remeselníci a v egyptskej spoločnosti ako celku mali určitú úroveň rešpektu. Tu sú vyobrazené na nástenných maľbách približne od roku 1900 pred nl… približne pred 4 000 rokmi!

Na najvyššej úrovni obrázka vidíme (zľava doprava) hrnčiarsky povrch (pravdepodobne leštiaci) misku, ďalší hádzanie, ktoré prikladá vysokú vertikálnu pec, a pomocníka, ktorý prinesie ďalšie hliny hrnčiarovi pracujúcemu na kolese.

V strednej úrovni vidíme, ako dvaja muži miešajú hlinu pomocou nôh, stohy tovaru sa buď nakladajú alebo vykladajú z vysokej pece, a (s najväčšou pravdepodobnosťou) množstvo kvetináčov, ktoré sa berú na trh alebo posielajú svojim novým majiteľom.

V najnižšej časti vidíme pomocnú klinovú hlinku, hrnčiar rezajúci malú misku z kolesa (pravdepodobne z kopca) a ďalší dvaja hrnčiari pracujúci na kolese.

Hrobky z antického Egypta

Staroegyptské hrnce nájdené v hroboch Starého kráľovstva nachádzajúcich sa v Gíze. V súčasnosti v múzeu výtvarných umení v Bostone. Obrázok so zvolením Kallie Szczepanski, Sprievodca ázijskými dejinami

Niekoľko hrobov Starého kráľovstva v Gíze obsahovalo také nádoby. Pohreby zahŕňali veci, ktoré starí Egypťania verili, že ich mŕtvi budú potrebovať v posmrtnom živote, vrátane vody a skladovacích pohárov, varných nádob, jedlých misiek, parfumových pohárov, kozmetických pohárov atď.

Niekoľko druhov tovaru nájdených v týchto pohrebných obaloch je tvarovaných odlišne a rôzne na nich zdobené, čo svedčí o tom, že starí Egypťania dodávali mŕtvym nielen miestny tovar, ale aj drahšie dovážané predmety.

Staroegyptská postava a prívesok na fľaše

Staroegyptská keramika vrátane figúry hrocha a prívesku na fľašu vo forme ryby. Kusy sa nachádzajú v múzeu výtvarných umení v Bostone. Obrázok so zvolením Kallie Szczepanski, Sprievodca ázijskými dejinami

Kvôli niektorým vizuálnym konvenciám, ktoré používali, niekedy zabúdame, že starí Egypťania boli neuveriteľne podrobnými pozorovateľmi života v ich okolí, vrátane rastlín, zvierat a rýb.

Tu vidíme figúrku hrocha vyrobenú v egyptskej paste (často nesprávne označovanú archeológmi za snúbenca). Hroch bol uctievaný v podobe Tawaretu, spočiatku bohyne všetkého strachu a zla. Neskôr jej vlastnosti zmäkli a stala sa známou bohyňou (tvrdej) ochrany a plodnosti. V tejto podobe sa často volala Opet. Figuríny hroch umiestnených v hrobkách na ochranu zosnulého.

Táto konkrétna postava pochádza z druhého prechodného obdobia, niekedy medzi 13. a 17. dynastiou (1704 - 1370, BCE.). Prívesok na fľašu v tvare ryby je približne z toho istého časového obdobia, približne 1550 BCE.

Treťou položkou mohla byť stolica. Tento vysoký hrniec pochádza z Gízy (hrobka G) a pochádza zo 4. dynastie, medzi vládcami Sneferu a Khufu (2575 - 2525 pnl).

Staroegyptská pasta Chalice

Staroegyptský kalich v podobe modrého lotosu. Tento kus sa nachádza v múzeu výtvarných umení v Bostone. Obrázok so zvolením Kallie Szczepanski, Sprievodca ázijskými dejinami

Tento modrý lotosový kalich pochádza z Abydosu, hrobky D 118, z 18. dynastie. Bola vytvorená z egyptskej pasty niekedy v rokoch 1504 - 1349 pred nl, medzi vládami Thutmose III až Amenhotep III.

Farba týchto kúskov je spôsobená meďou v tele pasty. Oblasti ekologizácie sú najpravdepodobnejšie spôsobené oxidáciou medi, ktorá sa oddelila od sodíka v matrici polevy.

Aj keď túto tyrkysovo modrú (medenú modrú) farbu často spájame s egyptskou pastou, starí Egypťania používali aj iné farbivá vrátane kobaltu.

Staroegyptská misa s lotosmi

Staroegyptská keramická misa zobrazujúca lotosy. Nachádza sa v múzeu výtvarného umenia v Bostone. Obrázok so zvolením Kallie Szczepanski, Sprievodca ázijskými dejinami

Táto miska, ktorá sa nachádza v Abydose, hrobke F 15, pochádza zo spoločnej vlády Hatšepsutu a Thutmose III medzi rokmi 1479 a 1458 BCE. Je vyrobená z egyptskej pasty, pričom vzor bol vyrezaný za mokra a s najväčšou pravdepodobnosťou vystrelený atramentom po vypálení.

Celkom také pekné misky boli vyrobené v Novom kráľovstve, ako aj mnoho ďalších predmetov vyrobených z tyrkysovej modrej egyptskej pasty. Interiér tejto misky ukazuje uzavreté lotosové kvety siahajúce od centrálneho bazéna, medzi nimi plávajúce ryby.

Takéto misky sa používali ako votívne predmety v hrobkách, chrámoch a svätyniach, najmä tie, ktoré sa venovali Hathoru (bohyni lásky, materstva a radosti).

Egyptská pohrebná keramika a sarkofág

Staroegyptská pohrebná keramika vrátane hrnčiarskeho sarkofágu. Nachádza sa v múzeu výtvarného umenia v Bostone. Obrázok so zvolením Kallie Szczepanski, Sprievodca ázijskými dejinami

Už ste niekedy premýšľali o najskorších sarkofágoch a pohrebisku? Jedná sa o 6-noha vysoký hrnčiarsky sarkofág. Má výrez tam, kde bola tvár, so samostatnou maľovanou čelnou doskou; Telo bolo vtlačené do vypáleného sarkofágu otvorom.

Dokonca ani v neskorších časových obdobiach nemuselo byť v južnom Egypte dosť dreva na to, aby sa vyrobil známy kameň alebo sarkofágy, takže jednoducho vytiahli hlinu a použili ju namiesto menej dôležitých pohrebísk.

Poháre s vrchnákom sú staršie verzie kadických pohárov, ktoré by sa v neskorších časových obdobiach mohli vyrobiť z alabastru (kameň). A samozrejme, aký posmrtný život by bol úplný bez pitných a jedlých nádob, lámp, kozmetických misiek atď.?

Staroegyptskí scarabi

Staroegyptskí scarabi vyrezaní z egyptskej pasty a kameňa. Nachádza sa v múzeu výtvarného umenia v Bostone. Obrázok so zvolením Kallie Szczepanski, Sprievodca ázijskými dejinami

Egyptská pasta, samosklievacie keramické teleso, bola prvýkrát vyvinutá pred 5000 BCE. Egypťania používali teleso pasty, ktoré obsahovalo málo až žiadnu hlinu, čo vytváralo veľmi tuhé telo, ktoré sa najlepšie hodilo na vyrezávanie a lisovanie foriem.

Mnoho škrabiek bolo vyrobených kombináciou formovania a rezbárstva, ako je táto modrá egyptská pasta (zobrazená so susedným škrabkou vyrobenou z kameňa). Nápisy často zapĺňali takmer každý priestor, vrátane chrbtov, strán a niekedy dokonca aj na krídlach chrobáka.

Scarabs sa odvolával na význam zmŕtvychvstania, obnovy a transformácie… ktoré mali mimoriadny význam pre egyptské predstavy o smrti a posmrtnom živote… a sú veľmi významné v medzipamätiach staroegyptských artefaktov, ktoré sa našli.

Staroegyptská amfora

Staroegyptská amfora z neskoršej časti 18. dynastie. Nachádza sa v múzeu výtvarného umenia v Bostone. Obrázok so zvolením Kallie Szczepanski, Sprievodca ázijskými dejinami

Keramika v Egypte začala obyčajnými kvetináčmi. Do 4000 BCE. šachtové pece ustúpili od vertikálnych pecí a o 3500 BCE. koleso sa používalo na vytvorenie kvetináčov. Obyčajný riad bol nahradený hrnčiarskou výrobou, ktorá bola natretá prúžkami. Pórovitosť sa znížila najskôr vyhladením povrchov keramiky a neskôr vyhladením.

Táto egyptská amfora bola vytvorená v rokoch 1350 až 1321 pred nl. Hrnčiarske nádoby zdobené kobaltovým pigmentom, ako je tento, sa začali objavovať v neskoršej časti 18. dynastie. Vypracované plavidlá sa vyrábali v hrnčiarskych dielňach Akhet-aten (moderná el-Amarna) a Maikata (teraz Thebes).

Detail egyptskej amfory

Podrobnosti o staroegyptskej amfore z konca 18. dynastie. Nachádza sa v múzeu výtvarného umenia v Bostone. Obrázok so zvolením Kallie Szczepanski, Sprievodca ázijskými dejinami

Tento podrobný pohľad na egyptskú amforu na predchádzajúcej strane ukazuje ležiace teľa na veku. Okraj je ozdobený aplikovanými ílovými príveskami imitujúcimi hrozno. Rukoväť remienka a gazela na ramene naznačujú vplyv Sýrie.

Začiatkom 4. storočia pred nl bolo veľa vyrobeného tovaru leštené monochromatické s bielymi obrázkami na červenom pozadí. Do konca 4. storočia BCE sa riad prešiel na telo z lešteného hliníka zdobené tmavohnedými, červenými a čiernymi pigmentmi.

Staroveký egyptský Piriform Jar

Staroveký egyptský hrniec z piriformu z el-Amarny. Nachádza sa v múzeu výtvarného umenia v Bostone. Obrázok so zvolením Kallie Szczepanski, Sprievodca ázijskými dejinami

Táto modro maľovaná jarná (hruškovitá) nádoba sa našla v el-Amarne a pochádza z 18. dynastie, za panovania Akhenatena (1350 - 1334 pred Kr.).

Rovnako ako mnoho iných plavidiel, ktoré boli vyrobené v tomto období, má táto nádoba kónické dno, čo umožňuje jej pevné usadenie do piesku. Výzdoba je obzvlášť krásna: voľné, voľné ťahy čierneho pigmentu zvýrazňujúce a vymedzujúce modro pigmentované oblasti a tie, ktoré zostávajú bufforanžovou hmotou hlineného tela.

Staroegyptská postava váza

Staroegyptská váza na hrnčiarstvo v podobe ženy a dieťaťa. Nachádza sa v múzeu výtvarného umenia v Bostone. Obrázok so zvolením Kallie Szczepanski, Sprievodca ázijskými dejinami

Táto krásna postavová váza v podobe ženy a dieťaťa je z 18. dynastie, ca. 1450 až 1400 BCE. Všimnite si, ako hrnčiar zachytil držanie tela dieťaťa s ohromujúcou citlivosťou na to, ako sa skutočné deti držia samy. Tvár ženy, aj keď trochu štylizovaná, má tiež pocit pokoja.

Jednou z charakteristických čŕt estetického stretnutia a práce s užitočnosťou je to, ako forma ženy, ktorú kľačí, dodáva tejto váze veľký objem, pričom zároveň plynulo pracuje v umeleckej podobe.

Egyptské plavidlo s dlhým hrdlom

Staroegyptská keramická nádoba s dlhými hrdlami z Abydosu. Nachádza sa v múzeu výtvarného umenia v Bostone. Obrázok so zvolením Kallie Szczepanski, Sprievodca ázijskými dejinami

Toto plavidlo s dlhými hrdlami sa nachádzalo v Abydose (hrobka K 2) a pochádza z obdobia Nového kráľovstva, ca. 1570 - 1070 BCE. Starovekí egyptskí hrnčiari boli nadšení z používania rôznych farieb egyptskej pasty na vytvorenie farebných vzorov na vypálenom riade. Táto technika sa mohla použiť na vytvorenie polychromatických prvkov, ako je kvetinový golier, ktorý sa tu nachádza.

Tento kus bol formovaný skôr okolo jadra, než aby bol hodený. Egyptská pasta, ktorá nebola taká plastická, bola (a je) nemožná hodiť na hrnčiarsky kruh.

Herná rada staroegyptského seneta

Staroegyptská hracia doska vyrobená z egyptskej pasty. Z výstavy egyptských artefaktov v Brooklynovom múzeu s názvom Žiť navždy, 12. februára - 2. mája 2010. © Brooklynské múzeum

Táto hracia doska Senet má samostatnú posuvnú zásuvku a sadu trinástich hracích prvkov. Je napísaný pre Amenhotep III Nového kráľovstva (približne 1390 - 1353 BCE). Senet bol populárny dosková hra od Tretej dynastie Starého kráľovstva. Vedci sa domnievajú, že hra mohla mať osobitný význam spojený so smrťou, úsudkom alebo schopnosťou hovoriť s mŕtvymi, pretože je toľkokrát zobrazené v pohrebnom umení.

Táto súprava je obzvlášť dobrým príkladom remeselnej a egyptskej pasty. Všimnite si jemnosť a prehľadnosť čiernej línie a výnimočné uloženie zásuvky do skrinky v stolovej hre.

Egyptské osariánske figúrky

Staroveké egyptské keramické sochy umiestnené v hrobkách. Nachádza sa v Field Museum v Chicagu. Obrázok so súhlasom autora bolyou / Flickr

Osiris bol bohom smrti, posmrtného života a regenerácie alebo znovuzrodenia. Bol tiež považovaný za dobrého sudcu tých, ktorí zomreli.

Osirianske figúrky predstavujú múmie a počas pohrebiska boli uložené spolu s mŕtvymi. Prepojenie Osirisu s mumifikáciou bolo silne spojené s výsadbou semien na Zemi, čo viedlo k novému životu rastlín a znovuzrodeniu. Všetky figúrky nesú hieroglyfické legendy, ktoré sú na nich maľované, vyrezávané alebo ohromené.

Všimnite si kontrast medzi kamennými a egyptskými pastvinami. Viac ako pravdepodobné boli kamenné figúry kedysi maľované aj žiarivými farbami. Jasne modré figúrky egyptskej pasty sa však javia ako koncepty nepretržitého života jednoducho na základe ich nezmenenej vibrácie a krásy.

Sochy hrobky z egyptskej keramiky

Egyptské hrobky sochy sa nachádzajú v poľnom múzeu v Chicagu. Obrázok so súhlasom autora bolyou / Flickr

Táto skupina osianskych osobností je podobná ako na predchádzajúcej strane. Nezdá sa, že by sa im darilo, ako aj dve predtým zobrazené egyptské pasty, pravdepodobne kvôli väčšej expozícii svetu mimo hrobky, kde boli pôvodne umiestnené. Hoci modrá farba farby na báze medi by zostala ľahká, povrchy mohli byť opotrebované alebo obrúsené pieskom alebo nečistotami.

Ďalšou možnosťou je, že kameň nesúci meď použitý ako farbivo neobsahoval toľko medi. Treťou možnosťou je, že použité farbivo obsahovalo zmes medi a kobaltu.

Je dôležité si uvedomiť, že čisté práškové oxidy kovov, ako napríklad hrnčiari, sa v tom čase nevedeli. Starí Egypťania používali ako zdroj pre farbivá horninu bohatú na kovy.

Egyptský hrnčiarsky tovar Leopard

Staroegyptský leopard keramiky, fotografoval nikoretro v Britskom múzeu v Londýne. Obrázok so súhlasom nikoretro / Flickr

Tento krásny egyptský leopard ležiaci vo forme pasty sa pravdepodobne použil ako hrobka alebo votívna postava. Leopard bol spájaný s božstvom a bohom mŕtvych Osiris. Všimnite si, že aj keď je formovaný, predstavuje podstatu mačiek.

Umenie starovekého Egypta možno skutočne nazvať umením mŕtvych. Umelecké diela sa umiestnili do hrobiek ako príprava na posmrtný život príjemcu. Starostlivosť a jemné remeselné vyhotovenie pohrebných keramických výrobkov sú vynikajúce, najmä v porovnaní s obyčajnou keramikou používanou v každodennom živote.

Hroch z egyptskej pasty

Dve staroegyptské hrochy z keramiky, fotografoval nikoretro v Britskom múzeu v Londýne. Obrázok so súhlasom nikoretro / Flickr

Fantasticky zdobené hrochy z egyptskej pasty nie sú vôbec neobvyklé medzi staroegyptskou pohrebnou keramikou. Dekoratívne motívy často zahŕňajú lotos a papyrus. Ide najmä o príslušné hrochy žijúce v Níle.

Hroši sú mimoriadne silné zvieratá a môžu spôsobiť veľké zničenie. Muži sú obzvlášť teritoriálni a zaútočia na člny a ľudí svojimi ostrými zubami. Dokonca aj teraz sú to cicavce, ktoré každý rok zabijú najviac ľudí v Afrike.

Starí Egypťania sa s týmito šelmami museli stretávať každý deň, a to pri rybolove na Níle, aj keď zvieratá opustili rieku a pasú sa ďalej do vnútrozemia. Niet divu, že sa hrocha báli aj uctievali.